Глава 12

267. Великолепное описание катарских представлений о душах, падающих на землю, подобно раненым птицам, дано Ольденбург в ее известном историческом романе — Oldenbourg, 1961 (2), р.202. Относительно аналогичной концепции в манихействе см.: Jackson, 1932, р.179,191.

268. Данные идеи катаров упоминаются в протоколах инквизиции (см.: Ladurie, 1980, p.345ff — о чистилище, а также р.349, 349п — о сатанинском Эдеме). О более поздних учениях в манихействе см., например: Jackson, 1930, р.180.

269. См. также прим. 259.

270. Duvernoy, 1976, р.94,373.

271. Языческие интерпретации представлены, главным образом, в работах Венцеля (Wenzel) (См. Библиографию).

272. Loos, 1974, р.294.

273. Oldenbourg, 1961 (1), р.55.

274. См.: Sir Arthur Evans, Through Bosnia and Herzegovina on Foot During the Insurrection (Пешком через Боснию и Герцеговину во времена восстания), 1875, London 1876. Согласно Дж. де Эсботу (J. de Asboth, An Official Tour Through Bosnia and Herzegovina (Путешествие по Боснии и Герцеговине), London, 1890, p. 104), взаимосвязь стел и богомилов была очевидна в Боснии и ранее, до проведения исследований Эвансом.

275. Papasov, 1983, p.156f.

276. Bihalji-Merin & Benac, 1962, viii.

277. Soloviev, 1957, p. 163; Nelli, 1966, p.123.

278. Kutzli, 1977, p.182ff, 192ff.

279. Cm.: Puree, 1974, p.28ff; Cooper, 1987, p.92ff, 156f.

280. Soloviev, 1954, p.106.

281. Cm.: Wosien, 1974, p.15f.

282. Soloviev, 1957, p.163.

283. Bihalji-Merin & Benac, 1962, viii.

284. Kutzli, 1977, p.219.

285. Smith, 1974, p.142f.

286. Smith, 1974, p.16f.

287. Smith, 1974, p.80f.

288. Carter, 1972, p. 189.

289. Перевод на английский язык доктора Пувачича (Dr. Puvacic of the London University School of Slavonic Studies, цит. no: S. Beslagic, «Steed u Brotnjicama,» Anali Historijskog Instituta u Dubrovniku, Dubrovnik 1962, p.81).

290. Cm.: Fine, 1975, p.262.

291. Cm.: Papasov, 1983, p.157; Fine 1975, p.262.