Гения – канонизировать!

С XIV века культурным и политическим центром Руси становится Москва. Происходит это после победы Дмитрия Донского на Куликовом поле (1380 год). В Москву из Новгорода перебирается Феофан Грек, а также приезжают художники из Византии.

В 1405 году Феофан Грек совместно со старцем Прохором и молодым художником, монахом-чернецом Андреем Рублёвым расписывает Благовещенский собор Кремля. Они создают один из первых известных русских иконостасов. Иконостас – украшенная множеством икон стена, отделяющая алтарь от основного пространства храма. Вскоре после постройки собор сгорел, и его убранство не сохранилось до наших дней.

НАСЛЕДИЕ ФЕОФАНА ГРЕКА

Предположительно Феофан Грек оформил Евангелие боярина Федора Кошки заставками, орнаментами и буквицами. И даже отсутствие миниатюр не обеднило книгу, к которой приложил руку великий мастер. А вот другая широко известная книга – Евангелие Хитрово – вряд ли оформлялась Феофаном, несмотря на то что стиль похож. Вероятно, оформил книгу его последователь или даже ученик

Андрей Рублёв – наиболее известный и почитаемый русский иконописец московской школы. Из-за прозвища Рублёв (от слова «рубель» – инструмент для накатки кож) предполагают, что он мог происходить из ремесленной семьи. О популярности этого человека и его наследия говорит хотя бы тот факт, что в 1966 году Андрей Тарковский снял о нем биографический фильм.

В воспоминаниях о Рублёве говорят как о «необыкновенном» иконописце, «всех превосходящем мудростью великой»; подчеркивается его смирение, которое, наверное, являлось отличительной чертой его характера. Андрей Рублёв был канонизирован Поместным собором Русской православной церкви, посвященном юбилею 1000-летия крещения Руси, 6–9 июня 1988 года в чине преподобных. Преподобный – особый разряд святых, угодивших Богу монашеским подвигом. Это святые из монахов, кто молитвой, постом и трудами стремился быть подобным Господу Иисусу Христу.

В Третьяковской галерее находятся три иконы, созданные Андреем Рублёвым: «Спас», «Архангел Михаил», «Апостол Павел». Основная манера письма художника – светлые чистые краски, четкий и тонкий рисунок, строгая пропорциональность черт.

НЕ ФЕОФАН, НО ВСЕ ЖЕ…

Рядом с именем Феофана Грека часто стоит еще одно – имя его сотоварища по трудам Симеона Черного. Сведения о нем сохранились благодаря тому, что в Степенной книге есть упоминание о его вкладе в оформление церкви Рождества Богородицы на Сенях

Однако самым известным произведением Рублёва является «Троица». Икона была написана, по одним сведениям, в 1411 году, по другим – в 1420-х, для Троицкой церкви Троице-Сергиева монастыря, на месте погребения Сергия Радонежского. Другое название иконы – «Гостеприимство Авраама». На ней изображены три странника, в образе которых к Аврааму и его жене Саре явилось триединое божество: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Странники предсказали старцу Аврааму рождение долгожданного сына – Исаака. Того самого Исаака, которого, по сюжету Библии, Авраам должен будет принести в жертву Господу.

Библейский сюжет передан Рублёвым иначе, чем это делали прежние мастера. Здесь нет действия – натюрморта, портретов, нет жанра. Это изображение – объект молитвы. Чаша на столе символизирует искупление, жертву, которую должен принести отец, отдав сына Богу.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.